スピリチュアリティといのちの未来 危機の時代における科学と宗教 [ 島薗進 ]

危機の時代における科学と宗教 島薗進 永見勇 人文書院スピリチュアリティ ト イノチ ノ ミライ シマゾノ,ススム ナガミ,イサム 発行年月：2007年01月 ページ数：411p サイズ：単行本 ISBN：9784409040850 島薗進（シマゾノススム） 1948年生まれ。
東京大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。
筑波大学哲学思想学系研究員、東京外国語大学助手・助教授を経て、東京大学文学部（大学院人文科学系研究科）宗教学・宗教史学科教授。
専門は宗教学。
日本政府の生命倫理委員会委員・生命倫理専門調査会専門委員（1997年〜2004年） 永見勇（ナガミイサム） 1941年生まれ。
米国シカゴ大学大学院博士課程修了、Ph．D。
広島大学助教授、静岡大学教授、立教大学文学部キリスト教学科教授、同文学研究科比較文明学専攻・組織神学専攻教授を経て、名古屋柳城短期大学学長。
専門は宗教哲学、宗教社会学、社会理論（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） プロローグ　二一世紀の人類社会の危機に向き合う（危機の時代における科学と宗教ー生命の価値と文化の差異／目の見えない人は見え、足の不自由な人は歩く）／1　先端生命科学と人体改造（いのちの選別／エンハンスメントの是非／先端生命科学とスピリチュアリティ）／2　自然と人間の新たな関係（自然改造の限界／いのちの有限性と生命科学／宗教の危機と新たなパラダイムの可能性）／エピローグ　公共的合意を求めて 「宗教」でもなく「科学的合理主義」でもなく、その対立や棲み分けを超える地点に新たなスピリチュアリティ（霊性）の可能性が目覚めている。
それは人間が地球の生命を支配するのではなく、自らがおおきな「いのち」の営みの中にあるという自覚にほかならない。
いのちの選別、その有限性、人体改造の是非、自然改造の限界、etc．危機の時代の科学と宗教をめぐって、哲学、倫理、宗教、医学、生物学、心理学他、諸学を横断する意欲の提言。
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